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作為吳文華的發(fā)源地之一

虞山承載了諸多歷史文化

留下了極為豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

不僅見(jiàn)證著吳地文明的千年?duì)N爛

而且凸顯出江南的精髓

那么，當(dāng)“非遺”文化走進(jìn)我們身邊

又會(huì)產(chǎn)生什么樣奇妙的化學(xué)反應(yīng)呢？

2022年7月13日起，由虞山街道舉辦的

“識(shí)遺為常進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)先后走進(jìn)

閩江社區(qū)、琴楓社區(qū)、報(bào)南社區(qū)、北門(mén)社區(qū)等15個(gè)村、社區(qū)，

將妙趣橫生的非遺體驗(yàn)活動(dòng)帶進(jìn)社區(qū)，

也將非遺的“聲音”傳入了許多虞城市民心中。

翻簧竹刻、紅木雕刻、常熟花邊、

虞山赭石硯、虞山篆刻、古琴的斫琴與彈奏......

一種種非遺工藝讓觀者目不暇接，

一場(chǎng)場(chǎng)體驗(yàn)活動(dòng)在普通群眾中傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，

讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“活”起來(lái)。

在接下來(lái)的日子里

還有更多非遺進(jìn)社區(qū)活動(dòng)哦

具體活動(dòng)時(shí)間以咨詢社區(qū)為準(zhǔn)

01

虞山赭石硯

非遺傳承授課人：宗洪興 

“叮叮當(dāng)當(dāng)”的鑿打聲從課堂上傳來(lái)，

只見(jiàn)小朋友們饒有興趣地正雕刻著一方方石塊，

原來(lái)這里是社區(qū)非遺暑期班的課堂現(xiàn)場(chǎng)。

宗老師正手把手地指導(dǎo)著小朋友，

如何用刻刀在虞山赭石上“繪”出不同的圖案。

虞山赭石硯是中國(guó)名硯之一，

最早可追溯到元代，

虞山赭石曾為元四家之首黃公望山水作品所用淺絳色原料。

清末更曾留下了常熟沈石友先生以赭石硯相贈(zèng)吳昌碩的佳話。

其制作工藝為：選料、設(shè)計(jì)、描圖、雕刻、磨光。

一硯一風(fēng)物，一石一情懷。

虞山尚湖鐘靈毓秀，

從一方石硯中可感受虞山之景，

從水墨中可感受虞山之美。

02

古琴的斫琴與彈奏

非遺傳承授課人：季麗娟 

虞山琴派是中國(guó)古琴藝術(shù)的重要流派之一，

由明朝宰相嚴(yán)訥之子嚴(yán)天池所創(chuàng)建。

嚴(yán)天池精通古琴，師承名師，主持編寫(xiě)了《松弦館琴譜》，

被琴界奉為正宗，虞山琴派由此名揚(yáng)海內(nèi)。

自明至清，虞山琴派主要琴譜有十幾種之多，

其特點(diǎn)可概括為清、微、澹、遠(yuǎn)四字，歷來(lái)為琴史所推崇。

斫琴需要經(jīng)歷：選材、上膠、合琴、灰胎、

打磨、擦漆、調(diào)音等步驟，

一張好琴需要斫琴人2-3年的時(shí)間不斷打磨，用心制作。

正因如此，古琴的琴音才能細(xì)水長(zhǎng)流，

仿佛空谷幽蘭，帶給聽(tīng)者無(wú)限美好的享受。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，清音流淌，

季老師為孩子們彈奏了一曲《關(guān)山月》，

讓孩子們充分體驗(yàn)到虞山古琴的獨(dú)特魅力。

課上，季老師還向大家介紹了古琴的歷史與斫琴的基本知識(shí)，

為社區(qū)的小朋友帶來(lái)了一堂生動(dòng)的非遺體驗(yàn)課。

03

虞山篆刻

非遺傳承授課人：邵寧、金悠清 

虞山篆刻最早可追溯至元代。

到了清代初期，由沈龢、林皋、王瑾等

虞山印人以相似的印品風(fēng)格、雄厚的創(chuàng)作實(shí)力，

創(chuàng)立了虞山印派，其中林皋的成就最為突出，

被認(rèn)為是虞山派的開(kāi)山鼻祖。

從此，虞山印派代有傳人，到了清代晚期，

趙古泥繼承傳統(tǒng)、別開(kāi)生面，

以獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格成為了虞山印派又一代表人物。

虞山印派，于方寸之間，氣象萬(wàn)千，布局極其靈活，

細(xì)細(xì)觀賞，便能感受到“方寸乾坤”的獨(dú)特魅力。

04

紅木雕刻

非遺傳承授課人：顧連元 

被譽(yù)為“紅木之鄉(xiāng)”的常熟,紅木雕刻歷史悠久。

蘇式紅木雕刻細(xì)致入微，一刀一劃承載著匠人們的心血，

每一刀的落下都是在腦海中描摹過(guò)千百遍的思量。

蘇式紅木家具，造型典雅，做工精細(xì)，用料講究，

每一處都線條流暢、磨清光亮，

每一件都精美絕倫，蘊(yùn)含著獨(dú)特的東方美感。

蘇式的紅木家具不僅是高雅藝術(shù)的一部分，

更是生活的一部分。

05

翻簧竹刻

非遺傳承授課人：薛惠忠 

翻簧竹刻起源于清朝，是竹刻工藝中的一個(gè)尖端門(mén)類，

它的制作工藝十分復(fù)雜，兼具很高的技術(shù)含量與觀賞價(jià)值。

翻簧竹刻的制作工藝十分復(fù)雜，

需要經(jīng)過(guò)“尋竹、制竹簧、一筆一雕刻、打磨成品”，

每個(gè)步驟都十分有講究。

刻刀在堅(jiān)硬的竹板上游走，詩(shī)情畫(huà)意之中竹屑紛飛間，

而流傳的詩(shī)詞，精美的畫(huà)卷，漸次浮現(xiàn)在竹板，

竹刻賦予竹板豐富而多彩的生命。

7月14日上午，

薛老師給五星社區(qū)的孩子們帶來(lái)了一場(chǎng)別開(kāi)生面的非遺體驗(yàn)課。

從竹子品種開(kāi)始講起，

薛老師循循善誘地講述竹刻的基本知識(shí)及分類。

最后，在老師的細(xì)心指導(dǎo)下，

每位小朋友都完成了一份自己的竹刻作品作為留念。

06

常熟花邊

非遺傳承授課人：張金華 

常熟花邊又稱常熟雕繡，已有100多年的歷史，

是江蘇省著名的傳統(tǒng)手工雕繡抽紗制品之一。

被譽(yù)為“永不凋謝的鮮花”、“傳播東方文化的工藝大使”，

曾獲國(guó)家金質(zhì)獎(jiǎng)和國(guó)家工藝美術(shù)百花獎(jiǎng)，享譽(yù)國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)。

經(jīng)過(guò)近百年數(shù)代人的豐富和傳承，

常熟花邊已有60多種不同的針?lè)ê?000多種不同圖案的留存。

一塊常熟花邊，在不同層次的針?lè)ā⒌窨铡?/span>

洗白、熨燙之后，便充滿“靈氣”，

你在細(xì)節(jié)中，感受針下生花的魅力。

目前虞山街道區(qū)域擁有市級(jí)以上代表性項(xiàng)目名錄20項(xiàng)，

公布的代表性傳承人20人（已故1人）。

街道不僅在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)工作取得了顯著成績(jī)，

也在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)化道路上闖出了一條道路。

非遺進(jìn)村、社區(qū)

讓原本顯得“高冷”的非遺更接地氣

讓更多人了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

分享虞山非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

審核 | 朱敏敏、徐紅艷

發(fā)布人 | 金鈴

文字、排版 | 金鈴、周靜

圖片 | 常熟零距離、常熟斫琴人、金鈴、周靜